tips hindar pukau

Berikut adala beberapa bacaan dari al-Quran yang boleh dijadikan
amalan (bacaan harian) bagi mencegah dan merawat sihir sebagaimana
yang pernah di syarahkan oleh bekas Mufti Besar Arab Saudi,
Syeikh Abdul Aziz bin Baaz rh.

1. Surah al-Baqarah : 255 / Ayat Kursi

2. Surah al-'Araf : 117 hingga 122

3. Surah Yunus : 79 hingga 82

4. Surah Tha Ha : 65 hingga 70]

5. Surah al-Kafirun

6. Surah al-Ikhlas

7. Surah al-Falaq

8. Surah al-Nas

persoalan:pergaulan lelaki dan perempuan

Persoalan:
Setengah ulama menyandarkan pendapat mereka dengan perkataan Aisyah r.a: “Seandainya Rasulullah s.a.w mengetahui apa yang diperbuat kaum wanita sepeninggalan beliau, nescaya beliau melarangnya pergi ke masjid”.
Oleh itu, apakah setiap pergaulan lelaki dan perempuan itu terlarang atau ianya haram? Patutkah wanita selama-lamanya dikurung?  Apakah semua peraturan yang ketat untuk wanita itu benar- benar berasal dari hukum Islam?


Jawapan:
Islam tidak menetapkan hukum secara umum mengenai masalah ini. Islam memerhatikannya dengan melihat tujuan atau kemaslahatan yang hendak diwujudkannya, atau bahaya yang dikhuwatirkan, gambarannya dan syarat- syaratnya yang harus dipenuhinya. Sebaik- baik  petunjuk dalam masalah ini ialah petunjuk Nabi Muhammad s.a.w serta khalifah- khalifahnya yang lurus dan sahabat- sahabatnya yang terpimpin.Pada zaman Rasulullah s.a.w kaum wanita biasa menghadiri solat berjemaah dan solat jumaat. Mereka juga menghadiri solat Idain (Hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha).

Imam Muslim meriwayatkan dari Ummu Athiyah, katanya:”Kami diperintahkan keluar untuk menunaikan solat dan mendengar khutbah pada dua hari raya, demikian pula wanita pingitan dan gadis- gadis”

. Mereka juga memasuki pengajian- pengajian untuk mendapatkan ilmu dari Nabi s.a.w bersama kaum lelaki. Mereka biasa menanyakan beberapa persoalan agama yang umumnya malu ditanya oleh kaum wanita.
Selain itu, mereka turut serta dalam peperangan membantu mujahid- mujahid Islam.

 Diriwayatkan oleh Ummu Athiyah: “Saya turut berperang bersama Rasulullah s.a.w sebanyak tujuh kali, saya tinggal di khemah- khemah mereka, membuat mereka makanan, mengubati yang terluka dan merawat yang sakit”.

Dari penjelasan di atas, kita dapat menyimpulkan bahawa pertemuan di antara lelaki dan perempuan tidak diharamkan malahan harus (jaiz). Kadang- kadang dituntut apabila bertujuan untuk kebaikan seperti dalam urusan ilmu yang bermanafaat, amal saleh, kebajikan dan lain- lain yamg memerlukan kerjasama di antara lelaki dan perempuan. Namun begitu tidak bererti kita meninggalkan segala batasan- batasan yang telah ditetapkan oleh syara’. Batas- batasnya ialah:

1- Menahan pandangan dari kedua pihak (melihat aurat dan memandang dengan syahwat). Firman Allah Taala: “Katakanlah kepada orang lelaki yang beriman, ‘Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat. Katakan kepada wanita beriman: ‘Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya.” (An-Nur: 30- 31)

2- Pihak wanita harus memakai pakaian yang sopan seperti yang dituntut syara’. Allah berfirman: “..dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya..” (An- Nur: 31)

 3- Mematuhi adab dalam segala hal seperti dalam percakapan hindari dari perkataan yang meransangkan. Allah berfirman: “..Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik.” (Al- Ahzab: 32)

 4- Jauhkan diri dari bau- bauan yang harum dan perhiasan- perhiasan.

 5- Jangan berdua- duaan antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram. Dalam hadis sahih mengatakan, ‘kerana yang ketiga itu syaitan. Dan pertemuan itu hanya untuk keperluan yang dikehendaki sahaja.

manusia

Manusia suka harta tetapi lupa pada amalan

Manusia suka rumah tetapi lupa pada kubur

Manusia suka bercinta tetapi lupa pada neraka

Manusia suka berbalah tetapi lupa pada syurga

Manusia suka manusia tetapi lupa pada Pencipta



Walau apa pun yang kita suka, jangan lupa tentang akibatnya yang sedang menanti. Ingatlah, malaikat tidak pernah berhenti mencatat!!!

beza adat wa ibadat

Adat

Duduk rehat didalam masjid

Makan hanya sekadar makan

Berkahwin untuk menamatkan zaman bujang

Bertudung kerana ingin kelihatan cantik dan ala-ala artis

Bermake up supaya muka kelihatan cantik tiruan



Ibadat

Iktikaf didalam masjid

Makan supaya badan kuat untuk beribadat

Berkahwin kerana sunnah&menjauhi maksiat

Bertudung lantaran akur dengan perintah Allah

Berwudhuk sudah mampu mempamerkan cahaya&kecantikan asli pada wajah

matlamat x menghalalkan cara

Kali ini isu tamrin muncul kembali dlm pemikiran sy. Satu isu yg telah lama mati dlm hidup sy tiba2 dihidupkan kembali melalui perbualan dgn seorg kawan. Seperti biasa, sy tdk suka sesuatu perkara hanya berlegar2 dlm kepala sy shj, meluahkannya di dlm blog boleh meringankan tekanan dan membuka ruang utk pemikiran sy diperbetulkan oleh org lain.

Agenda utama tamrin ialah ukhwah dan tarbiyah. Antara objektifnya ialah utk melahirkan insan yg baik, cekal, tabah serta sedar diri ttg tanggungjawab terhadap agama. Berdasarkan objektif ini, kita katakan tamrin ialah suatu program yg baik dan berfaedah. Tetapi masalah timbul dari sudut pelaksanaan. Ini yg mencacatkan kesempurnaan agenda tamrin. Sehingga mereka sanggup melakukannya dgn cara yg salah dan mghalalkannya pula atas nama tarbiyah. Alasannya ialah kita mesti melihat kpd perkara yg lbh besar, untuk mencapai perkara yg lbh besar itu maka kita mesti bertoleransi dgn kesalahan2 kecil yg lain.

Secara umumnya kesalahan boleh dibahagikan kpd dua; iaitu kesalahan yg berbentuk kesilapan dan kesalahan yg berbentuk dosa. yang berbentuk kesilapan adalah spt kesalahan dlm menjawab kertas peperiksaan, dan ini bukanlah suatu yg memberi efek langsung kpd kehidupan akhirat kita. Tetapi kita menekankan ttg kesalahan yg menghasilkan dosa. Kita diharamkan melakukan dosa sekalipun atas agenda atau matlamat kebaikan. Maka haram mencuri wlaupun berniat utk menyedekahkan kesemua hasil curian itu kpd org miskin.

Antara aktiviti yg sinonim dgn tamrim ialah sesi taaruf (sengaja disengetkan, sesuai dgn pelaksanaannya yg senget) dan sesi muhasabah. Agenda kedua2 sesi ini ialah utk meruntuhkan ego dan menyedarkan peserta ttg kekurangan ilmu dan kelemahan diri. Di sinilah peserta dimalukan, dihina, dimarahi dan diperkecil-kecilkan atas nama tarbiyah. Walhal perbuatan menghina, memalukan dan memanggil seseorg dgn gelaran2 yg tdk elok adalah jelas bertentangan dgn dalil quran.

“Haadi i orang2 yg beriman, jgnlah sekumpulan org lelaki merendahkan kumpulan yg lain, boleh jyg ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jgn pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yg direndahkan itu lebih baik. Dan jgnlah suka mencela dirimu sendiri dan jgn memanggil dgn gelaran yg mengandungi ejekan. Seburuk2 panggilan adalah (panggilan) yg buruk sesudah beriman dan barangsiapa yg tdk bertaubat, maka mereka itulah orang2 yg zalim.” (Al-Hujurat : 11)

Maka atas agenda apa sekalipun, haram utk kita menghalalkan apa yg telah dilarang oleh Allah, melainkan adanya darurat.

Ada yg tdk mahu mengalah dgn mengatakan ini modul yg dibuat oleh ustaz. Saya katakan; walaupun dia ustaz, dia tuan guru, dia imam yg besar...dia wajib mendatangkan dalil terhadap apa yg dia rancang. Jika tdk, segala rancangannya itu hanyalah suatu pendapat yg tdk sunyi drp salah dan silap. Dalam masalah ini jelas, dalil quran lbh kuat drp pandangan ustaz.

Jgnkan dari segi dalil quran, dari segi penilaian manusia pun kita tahu ia salah. Adakah manusia yg bodoh utk bersetuju dgn perbuatan menghina dan memalukan org lain? Di depan khalayak ramai pulak tu. Ini soal maruah diri, mesti dipertahankan. Kata mereka ini semua bertujuan utk meruntuhkan ego. Bacul lah sesiapa yg mampu meruntuhkan egonya ketika org lain sedang mempermain-mainkannya. Setiap manusia mempunyai ego. Ego berfungsi utk mempertahankan maruah diri drp diperkotak-katikkan oleh org lain. Ego itu bukan utk diruntuhkan, ia utk dikawal dan dijaga. Sudah tdk ada jalan lainkah utk para dai’e melahirkan produk2 baru tanpa melakukan sesuatu yg bercanggahan dgn syarak?

Ini masalah prinsip. Seorang muslim yg baik tdk akan berkompromi sama sekali dlm hal2 yg bercanggah dgn syariat. Yang halal telah jelas, yg haram pun telah terang. Ini agama Allah, Dia yg menentukan hukum, kita sekadar terima dan ikut.

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa dan perlanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.” (Al-Maidah : 2)

Berdasarkan dalil di atas, bolehkah sy katakan sesiapa yg bersubahat dlm menjayakan misi memalukan dan menghina sesama muslim ini akan mendapat ganjaran sesuai dgn keterlibatannya? Walau sekecil mana pun peranan mereka. Wallahua’lam.